250：渠道与教育

sp;  任何一柱真神都能在一定程度上改变现实。神明出口即为真言。越是强大的神，其说出的话越是会成为现实。确切的说，现实会适应神说出的话来扭曲自己——当然，根据神等级的不同，扭曲的规模也是不同的。

    至于白娅的这句话，则是足以改变现实到——帮科洛卡“洗点”。

    用符合方舟世界的世界观的说法，这叫做【心灵革新】。

    白娅把她原本的职业“5级平民”洗掉，并且赐予了她自己的神力，把科洛卡变成了一个30级的属于白娅的牧师——白娅不是不想把她变成更高级的牧师，也不是做不到，但是过于鲁莽地赐给一个普通人过于强大的神圣魔法，很容易害她自己控制不住。

    然后，白娅在帮她分配技能的时候，帮她在交涉技能——包含了口才、礼仪、交际手腕、得体的言语，诸如此类的能力上，点上了足够的技能点。

    聪明的科洛卡立刻察觉到了自己体内发生了某种变化。对她来说已经十分强大的圣力被注入她身体里，而且可以由她如臂使指的操控，这件事让她不禁感到有些不知所措。

    “白娅陛下，我的神啊。您愿意打发谁去就能打发谁去，为何偏偏要挑上我这么一个地位卑下的人？”

    “你们凡人的地位与我何干？”白娅反问，“我看重你的地方在于你是个‘清醒’的人。”

    就算索萨再怎么给所有雷斯卡特人洗脑，人这种东西，一百个里面总还是会有那么一两个“清醒”的或者“比较清醒”的。就像倾向守序善良的锡安帝国也不可能所有人都一心向善、安分守己一样。雷斯卡特教国也不可能所有人都是靠谎言才能呼吸的家伙。

    科洛卡就是个活生生的例子。曾经身为索萨神殿侍女的她，反而是个清醒的人。正是因为雷斯卡特人之中还有这种人存在，白娅才不想舍弃所有的雷斯卡特人，才不想袖手旁观让联邦和帝国瓜分这个国家和国民。

    “我要你成为‘谈话的渠道’，成为我与雷斯卡特人之间的缓冲层，成为连接神与人之间的……”白娅说到这里时，露出饶有兴致的表情，“女祭司。”

    所谓祭司这种职业，自古以来的存在意义其实都差不多。那便是“连接神与人”的沟通渠道。另一方面，虽然白娅现在是以人类的形态显现在雷斯卡特人们面前，但他们还是把她当成“异族”。那么对于异族的统治者来说，由被统治者的同族来代行支配也算是一种百试不爽的办法了。

    “这一代的雷斯卡特的成年人大概已经没救了。”白娅在说这句话的时候，语气有些冷酷，“所以现在最首要的是教育。让还没被索萨的思想污染的未成年人们知道什么才是正确的，让他们明确‘国家的存在以及发展目的’，让未成年人们先醒悟过来。”

    国家发展秉承的应该是学海而非血海。攸关国本的教育只怕需要花上数十年时间来打稳根基。所以白娅现在能做的，就是先倾力在雷斯卡特人中找出几十个科洛卡一样“清醒”的人，然后用白娅神力让他们快速学会“如何教人”。除此之外白娅暂时就只需要留意维持国家的整体秩序和治安就足够了。

    “洗点”不等于“洗脑”。除非白娅真的用神力给他们洗脑，否则她没法帮助那些已经被索萨洗了脑的人重塑三观。

    但那些还没被索萨完全洗脑的未成年雷斯卡特人，却还有通过教育来挽救的可能性。

    ……只希望这个过程不需要花太多时间。

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    昨天中午在一家“据说很好吃”的餐厅里面，吃了感觉可以作为标准“失败品”的一道菜。

    菜的名字呢是洋葱猪肉煲。材料的话，虽然菜单上没写，但我自己吃到的内容包括：

    猪五花肉，洋葱，葱，杏鲍菇，小圆菇，卷心菜，豆腐，胡萝卜（一点点），以及两个我当时吃出来但是现在不记得了的东西。

    嗯，乍一看确实都是些提升鲜味的东西，但是有两点非常糟糕。

    首先，主题完全乱掉了。做菜可不是把一大堆提升鲜味的东西丢下去一起炖就能好吃的那么简单的事啊。虽然很多菜确实会给人这种感觉，但实际上这样做虽然不至于难吃，但是也不会好吃到哪里去的啦……

    其次，肉的质量不行啊……如果用好一点的猪五花肉，那么这道菜的水平绝对会提高很多的……

    果然一涉及到新鲜的肉和鱼的食材的菜品，肉和鱼的品质就很重要了。用便宜的肉和鱼做出非常美味的菜，这种事好像只能在美食漫画里出现啊（叹）。