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64、有盐足矣

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    石榴想呸他一声色狼。她合着双手站起来,对这个使节说:“请守口摄意,以免祸从口出,给回纥带来灾难。”

    接着转过身去,走到水泡沸腾的铁锅前站定,石榴让他们看清楚这锅水:“天女的咒语,可以让沸水停止翻滚。”嘴中念念有词,一只手做出各种优美动作来吸引他们注意力。

    另一只手则借着衣袖的遮掩,频频抖动,将袖中藏盐快速倾入锅中。

    “吃葡——萄不吐——葡——萄皮,不吃葡——萄倒——吐葡——萄皮。”石榴摇头晃脑高声吟唱,一锅沸水在她的吟唱声中渐渐趋于平静,再无大的水泡翻滚。

    吐蕃人用盐凝冰,因为它的冰点低于零度。石榴用盐煮水,则反其道而行之:盐水沸点大于一百度,越浓越不易沸。

    石榴脸上仍僵着,面无表情,伸手端起案板旁边的那碗水,指着它,对那些瞪大了眼睛一会儿看看灶下柴火一会儿看看锅的回纥人说:“把这个碗放进锅里,天女的神通可以让锅中水不沸、碗中水仍沸。”

    都督之子示意身边的人上前按石榴所说的做。那人接过瓷碗,小心伸手试了试,温的。银戒指试过后又喝了一口,没有问题,是水。他捏紧碗沿将碗放进去大半个,留出三指高露在锅中水面上,以防锅里的水漫进碗里去。

    热气不断激上来,执碗的回纥人扭头报告:“水汽很烫。”

    石榴站到一边瞧了瞧火候,不急也不慢的熟火,比较到位。现在这个状态足够烧滚纯水,而不至于太高温烧滚浓盐水。想当年没白给灶上扇风啊,一摸起柴禾就有手感呐,扔几根能烧到什么程度早就滚瓜烂熟记在心里了。她重新吟唱起咒语:“高德——布赖司——密,亥欧——色无——尤欧。”(god-bless-me,hell-serve-you。上帝保佑我,地狱伺候你们。)

    碗中那些温水,随着石榴的反复吟唱,在一群回纥人的注视下,沸腾了。而铁锅里的水依然兴致缺缺,没精打采地冒着热气。

    同样一灶火,碗中沸而锅水不沸,执碗人看得手腕直颤,一下没捏紧,瓷碗翻进锅中,“叮铛”,缓缓沉于锅底。

    其实很简单,铁锅内的热度使碗中水达到一百度,水自然沸腾,而浓盐仍沸不动。

    火候无误,两招皆成功。石榴抬眼,将眼前使者团的表情尽收眼底,随即垂眸,凝聚精神,乘胜追击,祭出她押了足足两成比重的真材实料杀手锏,给今夜那罐子盐再加上一重保险。

    “om ban-zesa-due-sa-ma-ya,ma-nu-ba-la-ya。ben-ze re-sa-due-dei-no-ba-di-chan-zhi-duo-mei-ba-wa。”

    自然而然摆起佛龛中那些雕像的姿势,半跌跏,右手拇指捻住中指结定印,左手平放于膝上,口中发出一串奇怪音符。石榴做足了样子,朗朗而歌。

    这是梵文的调子,在长安和洛阳待过些日子的贵族们最先反应过来。“她、她会说梵语!她在念什么咒!”回纥使团愕然,随即谴责起那个说了天女坏话的人:“你惹了她!”

    用梵语唱出《金刚萨垛百字明咒》,石榴的杀手锏。

    这要感谢格莱美,感谢它曾经提名过一首叫做《万物生》的歌。华人音乐跟格莱美一向缘分浅,此歌进入候选名单引起热议时,石榴关注了,好奇了,跟着哼哼了,然后派上用场了……

    现在穿越到古代唱“明月几时有”早已过时,小语种才吃香啊!石榴闭上眼睛,慢慢循记忆唱着:“西大新锐呀,葫芦哈哈哈哞,苏伯塔鱼,美吧哇,阿奴拉刀美吧哇。”

    先前出言不逊的那位使者,毕恭毕敬合十,向眼前这位天女行礼,虔诚恳求她宽恕。任何一位懂梵文的僧人在洛阳都能获得极大尊重,更何况回纥缺少梵文经书翻译者。

    一个吟唱梵文咒语的年轻宫女,她能让水同时呈现沸腾与不沸腾两种状态,她称自己是天女。回纥使团集体折腰,给予石榴回纥人最尊贵的礼节。

    玄乎么?不玄。不过是一罐盐,半首歌,极其平常的东西,组合起来玄了而已。即使没有梵文咒,那点盐的“神通”也够石榴配合上她跟窦氏胡乱学过的天象去忽悠个天女名号了。

    “不必惊慌,百字明咒,祈福的。请帮我把这封信转交临淄郡王,现在就去,可保一夜平安无事。”石榴按捺下心中的狂喜,竭力作矜持状,把案边那一大块裙布交给回纥使节。

    都督之子展开布帛,上面写着:石苔小青色,榴花怀黄蕊。去年子满枝,买镜照红翠。马前顾踟蹰,勿贪好酒醉。添衣自加餐,乱饮已伤胃。

    天女的诗文水平远低于梵文水平。
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