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第十四章 我的理解

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有什么异议吗?”

    方丈一说完,所有人的视线都停留在我的身上。我惊讶的咦了一声,赶紧摇头道:“没有,没有。”急急的辩解让方丈点了点头,似乎是信服了。但压力还是接着他的话而来,只听他道:“如此,这位施主便先行写下你对这句话的理解吧。”

    我点点头,香儿铺开一张洁白的纸在我面前,晚晴也适时的开始研磨。我拿起手上的笔,觉得手上的笔异常的繁重。心里一紧,在这么多人的注视下,我想我还是尽快的去写吧。在这样的一种心情的催促下,赶紧拿起笔将之前我们语文老师说得那句话的意思写在了纸上。

    我记得语文老师说过:千江有水千江月,万里无云万里天本是一个很平凡的句子,但既然写在佛家并作为主殿迎宾的门联,就自是跟佛家的一些禅理相通。

    这句话的意思,语文老师的解释是:千江有水,自然就会映出天上的月亮,万里无云,自然就会显露出万里的天空,这就是讲禅心、佛法及本性,不用刻意追求高的境界,自我、内心做到心无挂碍、无烦恼、无贪嗔痴,尽了六根,自然会达到开悟的大智慧境界,而不必刻意去追求“开悟”。若想江中有月,重要的不是去追寻月亮,而是自己要江中有水,自然会江中有月;若要万里无云,不要去执着于天,而是清除心中的“云”,清除了心中的云,天自然会显现出来。

    前一句,月如佛性,千江则如众生,江不分大小,有水即有月;人不分高低,有人便有佛性。佛性在人心,无所不在;就如月照江水,无所不映。任何一位众生,只要他有心学佛,他便会有佛性,任何一条江河,只要有了水,他就会有明月。

    后一句,天空有云,云上是天。只要万里天空都无云,那么,万里天上便都是青天。天可看做是佛心,云则是物欲、是烦恼。烦恼、物欲尽去,则佛心本性自然显现。

    等我将这些写出来的时候,心里豁然开朗。我似乎一瞬间理解了这句话的意思。语文老师虽然说过这句话的意思,但之前一直都没有真正的理解过。可是不知道为什么,在写了199遍且被逼迫着将这句话的意思写出时,我已经彻底的明白,一瞬间坦然了很多。抬头看方丈,发现方丈正用赞许的目光看着我。

    我将自己写的那些交给方丈,我见方丈只是随意的扫了一眼后便对皇上和玉妃说道:“二位施主也开始写吧,稍后贫僧自会来取。”

    然后像一个神秘人一样消失在了大殿。可是我们面前端托盘的三个和尚却都还在。

    只是拿着我写的对那句话的理解就走了,多少让我有些小尴尬。究竟我刚才写得是方丈心中所要的答案还是不是。若不是,那我岂不是不能祈福了。侧头看了左边的皇上和右边的玉妃,心里一阵紧张,究竟他们会怎么写?

    大概只是过了一分钟的时间,方丈便从外面走了进来。然后递给我一张纸,我看见上面写着那句话:千江有水千江月,万里无云万里天。(未完待续)
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