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第二十一回:神农传医

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    周生接过圣旨后,回到家中打点行李,就和黄忠等人立刻离开了洛阳,一起南下南阳郡。周生等人由于灾情紧迫,沿着官道,从伊阙关南下,由梁县渡过汝水,翻过霍阳山,一路风尘仆仆,饥餐露宿,每日行程竟然达到了四百公里以上,三天后终于抵达了宛城。

    到了宛城后,黄忠等人将继续南下阴山县,汇合周峰后,再一同赶往南海郡进行平叛。周生与早在此等候的张机相见时,发现张机的修炼已进入了门道,只一年时间就完成了炼身摄气,完成了筑基,成为了人仙、刚刚进入炼精化炁小乘。周生连忙恭喜张机。

    张机感激地对周生行了一个大礼,恭敬地说道:“机拜见主公,多谢主公传吾修炼之道!指点吾得传医家之道!”周生闻言大喜,连忙扶住张机说道:“先生客气了,这么说先生明悟医家修炼之道了?”

    原来自从与周生交谈后,不久张机就辞官南下桂阳郡。到了阴山县后,见到此地百姓安居乐业,家家丰衣足食。而且此地文教盛行、民风淳朴,人人知礼。张机见了恍如到了人间净土,啧啧称奇,于是拜见了县令周峰。一番深谈后,张机明了了阴山县的执政理念和施政纲要。等到张机听说庞德公也在此定居,参赞政务,并大力发展文教张机早已久仰庞德公的文名,于是又拜访了庞德公。与庞德公一番细谈后了,庞德公最后郑重地拿出了周生写的《大同社会纲要》一书对张机说:“这才是儒家的理想啊,这才是真正的‘仁’,我原本以为这只是一个空想,到了这里才发现原来这个理想还是可以实现的。”

    庞德公这时已经明白了儒家修炼之道了,浩然紫气隐隐即将跨过炼精化炁进入炼炁化神阶段,从而成为真正的大儒。所欠缺的就是治国的功业了。张机看了《大同社会纲要》后,喟然长叹道:“这才是一个儒生应该追求的理想啊!”张机心理暗自决定此生当追随周生为了大同理想而奋斗,因此才又了上文张机拜周生为主公的行动。

    张机随即跟着周峰安排的向导一路寻访神农的遗迹,首先来到的是江口白石仙(阴山县即现代的安仁县一带,此地人因为见座座山峰都是灵秀非凡,仙气盎然,于是习惯将山峰唤作‘仙’。)。白石仙峰顶有五块坐南朝北、长约6米的巨石,好像如来佛的手掌张开一样,当地的乡人为了祭祀神农,在手掌中心修建了一座神农殿。在最长的“手指”上,有“正心”两个字。神农殿由做工精细的大理麻石堆砌而成,以天然石墙为神龛。殿前“神农殿”三个大字格外醒目,两旁石刻周生所写对联:“先帝圣功扶宇宙,白石仙岩镇山河。”进殿后,有供人祭祀的古神坛,古朴而不失庄重。两侧对联曰:“化同天地,功过古今。”

    张机毕恭毕敬地上了三柱香,虔诚地祈祷后,在神农像前盘腿坐下,调身、调息、调心后,进入入静状态,一缕神思似想非想地萦绕在神农像上。就在此时神农像忽然传过来一段意识,张机心中一激动就退出了入静状态。原来由于乡人从不断绝的虔诚的祭祀,因此这一方天地保留的神农的意识慢慢的就聚集在了神农像上面,因此慢慢地神农像就有了一些神异。而张机精通医学,在入静状态就与神农像产生了同步。因此神农像自然而然地与张机共享了一些意识。

    张机按捺住心中的激动,细细分析神农像传过来的意识,却是远古医家的一些知识。张机也因此了解了医家修炼之道与医术和医德息息相关。当医者能够明了人体经络,丹田、穴位及运行机理,并能保持它的流畅运转就完成了筑基。当医者对大部分的药物能够分辨出阴阳五行属性,并能够充分利用君臣佐治的搭配去完善和进... -->>
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