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第137章 听讲八股

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要有两股排比对偶的文字,合起来共八股,所以才叫八股文,也叫‘八比文’。

    至于前边文章的破题、承题、起讲、入题,在格式上并没有太多的要求。但是这破题和承题,就等于这篇八股文的核心论点了。一篇文章的好坏,核心论点出不出彩,是极为关键的。”

    “哦,原来如此,大哥受教了,守岳你接着讲。”纪浩以前还真就以为这种文章格式之所以叫八股文,就是因为它分为破题、承题等八个部分呢!

    见自己大哥认真的听自己讲解,陆峰本来有些惶恐的心情渐渐散去,而是却代之的是一些小小的得意。

    以前只有他听自家大哥教诲的份儿,还从未有过这种给大哥说教的经历,难得自家大哥也有不懂的东西向自己请教,这感觉令陆峰感到着实不错,是以讲解的也很是细致。

    “这科考时所做的八股文章,其实就是代圣人立言,要用圣人的语气写出来。这文章自然要严谨,引经据典时也要从注意,千万不能用风花雪月的典故亵渎圣人。

    这一篇文章的好坏,另外一个重要的看点,便是那八个排比对偶的句子能否出彩。既要写出自己的观点,又要用词准确,还不能出韵!其实这里写起来,就跟汉赋骈文差不多,大哥诗词双绝,又精通韵律,因此作赋自然也是不差的,这方面大哥应该是比较有优势的。”

    说到这里,陆峰不禁有些替自己大哥惋惜:唉,为啥自己大哥这诗词就没忘了怎么做,却偏偏忘了这文人立身之本的八股文章?!这实在是太可惜了。

    本来他觉得自己怕是登科无望,还盼着自己大哥以后能金榜题名、登科出仕,到时好投奔他呢,如今怕是没有可能了。

    纪浩听了陆峰的话,也是大汗,自己一共就“借”了那么几首诗词,哪里谈得上是诗词双绝。

    以纪浩的真实文字水平做出来的诗词,最多也就能做到勉强合辙押韵。至于内涵、寓意啥的就乏善可陈了,怕是实在没有任何可取之处。

    而且他所谓的合辙押韵,是后世所学的中华新韵,而如今大明普遍认可的是平水韵,说起来还是有一定区别的。

    历朝历代的官话都是不一样的,因此作诗填词用得韵律,自然也是有区别的。比如唐朝用得是王韵,宋朝用得是广韵,大明用得则是平水韵,而纪浩后世学习所用的官话是普通话,自然所学的同韵律也是基于普通话的中华新韵。

    因此这制艺文章中的这“八比”,也就是八个排比对偶句子,必须格律韵脚都能押上才行,这对连对平水韵不怎么熟悉的纪浩来说,绝对是难度很大的。

    陆峰感叹一番,继续讲到:“其实,科考时只有那四书题和五经题,是需要用八股文格式的,至于其他考得诏、判、表、诰、策等,都是有固定格式的,只要不犯忌讳,基本不会因那些文章黜落。

    其实相对于四书题来说,五经题也差一个档次,这四书题是最重要的。科考时,这四书题都是只有一道的。而这五经题,会出五道,但考生并不是每道都需要做,而每个考生只需要做自己本经的考题便行了。”

    纪浩连连点头,道:“原来如此,大哥我好像记起一点了。”

    接下来,陆峰又给纪浩讲解了一番科考的其他基本常识。

    对此,纪浩一一认真记下。毕竟以后用来应付老丈人,怕是很可能会用到。

    ……

    ……
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